logo logo
彝药瑰宝
彝族医药史
84.jpg

采药图片-悬壶岭南

彝族是我国西南大地上最古老����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������的民族。在漫长的岁月里,彝����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������族把对于自然和神明的信仰,关于生命与健康的智����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������慧,源源不断地融入到与疾����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������病的斗争中,积累形成了具有彝族医药����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������特色的传统医药学。20世纪70����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������年代,楚雄州境内发掘出的以彝族文字撰写的《齐苏书����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������》,成书于明代嘉靖45年(1566年)。����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������

另一方面,受海拔、区位等地理气候影响,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������云南在山岭丘壑、河畔溪边、田间地角生长着丰富的����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������中药材。滇地彝族民众对中草药自古就有“自采、自����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������种、自治、自用”的 生活习惯,依靠中草药治����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������病养生、生存繁衍。从衍生至今,彝族����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ�������医药在漫长的历史进程中,不断发����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������展,逐步走向成熟,成为中国民族医药的重要组成����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������部分,对疑难杂症、大病、慢性病的治疗有独到的优����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������势,被外国学者誉为“世界����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������上最具盛名的医种”。2011年5����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������月,彝族医药学经国务院批准列入第三批国家����� �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������级“非物质文化遗产”名录。

85.jpg

“彝药的单味方剂、复方汤剂和经国家批准的����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������中成药制剂,都是彝族民众集体智慧����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������的结晶和应用经验发掘升华的结果����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������。”

——著名彝医药专家:张之����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������道


专家专访
对话彝医张之道:彝药宝库仍待发����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������掘

尽管已是年过八十的高龄,张之道依然奔波在路上。岁����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������月未能在张之道身上留下任何痕迹����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������,有的只是身后已收集整理好的一袋袋药材标本����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������和详实规范的技术资料。为����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������了彝族医药的挖掘应用和标准规����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������范,张之道还在继续着他趟河攀山、采集标����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������本、行医治病的未完行程。

【张之道人物简介】

85.jpg

张之道,1934年4月生����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,中共党员,著名的彝医药专家,原����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������楚雄州药检所所长,楚雄州中医医院����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������离休干部,现任云南省楚雄州老拨云堂����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������彝医����� �������Ƴ�������馆����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������馆长;西南民族大学彝药学专业外����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������聘教授,彝医药高等教育系列教����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������材顾问、主编,西南民族大学中药学(彝药学方向����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������)专业学生特聘指导专家。年少时曾在“云南白药”创����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������始人曲焕章药堂做学徒。

张之道组织科技人员编写了第一部《彝����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������药志》,填补了我国没有彝族本草专著的空白;专����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������著《彝药本草》具有很高的原创性和实����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������用价值,获国家新闻出版署首届“三个����� �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������ 一百”原创出版工程科学技术类图����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������书奖。张之道参与完成的科研项目“����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������中国彝族药物标本库建设”荣获2007年度云南省����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������科技进步三等奖,参与《云南省中����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������药材标准•彝族药分册》第二册、第四册的编撰����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������工作,并提供全部药材及标本����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,分别荣获2006年度、2007年度楚雄州����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������科技进步一等奖和二等奖。

张之道认为,彝族药有别于汉����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������药,彝族信仰、彝族感情、彝族习惯都是彝医和彝药赖����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������以生存的条件和基础。40多年来,为了扩大视野,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������吸取各少数民族的用药经验,使彝药造福于彝����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������州各族人民,张之道曾二次翻越乌����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������蒙山、三次跋涉哀牢山,滇西的爱����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������尼山、白竹山、昙华山、五台山、百����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������草岭,滇中的大青山,滇东北的龙山等彝族地区,都����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������留下了他的足迹,他所走过的崎岖����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������山路达6万多里,采集整理了数千����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������份彝族药标本;对云南省境内中草药、民族����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������药资源分布作了大量详实调查,走访了境内各����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������地的近百名彝医、苗医等少数民族医生,掌����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������握了十分珍贵的第一手资料,为弘扬彝族医药奠定了坚����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������实的基础。张之道从事彝族医药����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������研究近六十载,根据临床经验����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������成功研发的香藤胶囊、彝心康胶囊����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������、绿芨咳喘颗粒、茯蚁参酒等彝成药,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������先后被国家药监局批准为国药����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������准字号。

为了进一步了解彝药背后的历史文����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������化,我们专程前往拜访老彝医张之����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������道。在对话交谈中,张之道始终精神矍铄,娓娓讲述着����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������他对彝族医药和中华传统文化的理解和认识,令在����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������场的人深感钦佩和崇敬,感受到他胸怀丘壑,����� �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������弘扬中医药及传统文化的一颗赤子之心。(为便于称����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������呼,以下对话简称双方为“编”和“����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������张”。)

86.jpg

张之道先生(左二)

“天地人一体”的彝族传统文化

编:彝族是中华民族的少数民族之一,有����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������着独立的语言和文字,在云南楚雄和其他����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������地方,我们看到还保留着传统的民族特色����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ�������习俗。

张:在新中国成立前,彝族其实分为“红彝”、“花彝����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������”、“黑彝”、“白彝”、“青彝”和“甘彝����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������”等11个分支。建国后,经过民族识别,国����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ�������家按照历史渊源和血缘关系,才����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������归纳形成今天统称的“彝族”。

从人类发展历程来看,历法的出现标志着����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������人类正式进入文明时期。据考证,彝族传统的����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������“十八月历”距今已有一万多年的历史����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,比美洲玛雅文化历法还早了5000����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������多年。十八月历的内容涉及天文、地理、自然����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������等科学知识,记录气象变化����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������特征和物候表象,对当时的农����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������业生产、日常生活具有重要的现实指导意义,指导����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������彝族人民按照天地自然的变化生产繁衍,保留到现在就����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������形成了民族的传统习俗和文化信仰。����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������

彝族历史文献《宇宙源流》等经典著作还讲述了老祖����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������宗认识天地万物的宇宙观,从阴阳五行、人体和宇宙����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������运行等角度的分化阐述中凝聚着“天����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������地人一体”的智慧认知。从中草药来����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������讲,人是天地自然的产物,人生了病,天地也会����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������相应提供治病的草药,这就是“道”����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,就是“规矩”。人是活在“道”之中的!这是����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������我们东方文化的辉煌结晶和深厚背景。

编:近年来,传统文化有复兴����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������趋热之势,您怎么����� �������Ƴ������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������理解这一现象?����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������

张:传统文化的发展传承在近现代经历了����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ�������重大的动荡,中间有一定的空白,导致现在有很多����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������人,包括知识分子,对传统文化����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������不研究、不尊重。现在党和国家提出要重����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������视传承和发展传统文化,就是对这种思����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������想的“拨乱反正”,是精神����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������家园的回归呼唤。对于中医药����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������的继承发展而言,尤其要改变社会对于����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������中医药的片面认知。

彝药:“科学来源于经验,起源于观察”

编:相对于更广为人知的藏药、苗药等民族����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ�������药,彝药也有独特的发展背景和应����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������用历史,却鲜有人知,老先生可以为我们介����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������绍一下吗?

张:云南受海拔、区位等地理气����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������候影响,在山岭丘壑、河畔溪边、田间地角生长����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������着丰富的中药材,彝族民众对中草药自古就有“����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������自采、自种、自治、自用”的生活习惯,依靠中草药治����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������病养生、生存繁衍。可以说,彝药的单味方剂����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������、复方汤剂和经国家批准的中成药����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������制剂,都是彝族民众集体智����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������慧的结晶和应用经验发掘升华的结果����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������。很多看西医没看好的病人����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������经过传统彝医药方子、治疗方法、手段的综合����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������利用,逐渐好转,最后康复,这样的病例很多����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������!

上世纪70年代,在云南省组织的一次“云����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������南省中草药制剂规范定稿会”上,我作为云南全省四位����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������“赤脚医生”评委之一参加了评审会,共同对云南中����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������草药的应用、品名、药性、适用症状等进行了����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������研究讨论,希望形成用药标准和规范,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������后来北京和上海的专家也都参与到这个研究����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������中来,但因为某些变故,上海一方退出����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,云南受限于人力、资金和技术,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������只有北京还在继续。结果十几年的����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������时间里,北京对于云南中草����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������药的研究成果进展不大,后来才发现,����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������要在类似云南这些地方的低温环境下提取才能取����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������得有效成分,使用才有效����� ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������Ƴ�������果。所以说,彝族医药的使用����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������和传承其实蕴含着老祖宗们的生存生活经����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������验。而科学正是来源于经验,起源����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������于观察!从经验的观察中才发展出了科学。关键是����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������方向要准,态度要认真!

“我只是一个赤脚医生”

编:从1958年起至今,您����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������翻越跋涉了云贵高原乌蒙山、哀牢山、百草����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������岭等众多药山,走访近百名彝族、苗族的医����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������生,组织编写了第一部《彝药志》,填补了国����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������内彝族本草专著的空白,成为彝族医药的专家����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������泰斗。是什么东西支撑您在60年的时间����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������里没有停下采药治病的脚步?

张:我不是什么专家泰斗。我只能算是一个����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������彝族医药爱好者,最多也只能算一个“赤����� �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ�������脚医生”。60年的时间里,我的经历就是当我����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������遇到一个人,我不管他是彝����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������族、苗族、 哈尼族还是其他什么民族,他知道����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������有一种中草药,那我就拜他为师,和他一起上山采����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������药,跟随他学习各种中草药的适应症及����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������用法。孔子说“生而知之者上也,学则亚之”。我 ����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������不是“生而知之者”,也不聪明,只能学����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������习,把更多人的经验集合起来,实����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������验、升华、提高,把感性认����� �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������识上升为理性认识,然后又回到实践当中去验证����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,接着完善,接着充实。目前治疗����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������心脏病、肺结核等彝药处方,包括茯蚁参酒等都是����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������在这个过程中完善、总结、����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������发掘出来的。这也是我前面说的����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,科学起源于观察。所以我没有什么了不起����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������。

编:您太谦虚了!您对当前����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������中医药的争论又如何看待?

张:我真的不是谦虚!客观����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������来说,人类的认识很难超越时代发展的局限性,所以时����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������代在发展,我们的认识也要相应随着不断完善、补充����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,不管任何时候都是这样。现代很多学科的建立和����� �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ�������发展都是在这样子不断完善����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������的。我们说要重视传统文化的继承,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������但也����� ��������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������Ƴ�������要跳����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������出条条框框,在相对的阶段性真理中去认识我����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������们的民族医药文化和现在的争论����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������。很多争论的东西会在时间和历史的检验中得出答案����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������。

弘扬民族医药,“我责无旁贷!”

编:2017年,慈元堂收购了金碧制药,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������启动了技改搬迁项目建设,谋划打造民����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������族医药(彝药)品牌标杆,您老有����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������什么方向建议吗?

87.jpg

张:首先,我觉得云南有丰富、广泛的中草药资源,是����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������我们发展中医药的重要基础;其次,����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������我认为慈元堂的发展思路是对的,收购����� �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ�������金碧制药,对于慈元堂和彝药的����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������发展而言是非常明智的选择。像复����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������方仙鹤草(肠炎胶囊)、咽舒(合剂����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������、胶囊)、茯蚁参(酒)等都是非常好的彝药。就目前����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������看,彝族医药宝库只是敲开了一扇门,踩进了一只脚����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,里面还有好多宝贵的资源还没挖掘出来。����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������只要方向准,方法对,出发点正确,是大有可����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������为的!

但是要切忌急功近利,马上要����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������求产出效益这是不科学,也是不可能的。它����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������应该有一个两三年的积累基础阶段,从第四、第五����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������年开始逐渐产生利润,这样才能保证产品“人无我有、����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������人有我专、人专我好”,占领领头羊的位置。现在的发����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������展思路是对的。

编:彝族医药及文化博大精深,我����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������们希望今后可以邀请老先生继续支持我们慈元堂弘扬����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������中医药文化,把中医药推出国门,走向世界。����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������

张:这个事情我是支持的。我们的民族医药要发展,传����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������统文化要继承,在这个事情上我是责无旁贷!一定尽我����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������所能来配合!

(供稿:慈元堂编辑部)